Помогите пожалуйста выделить проблему. какие можно привести аргументы из читательского или жизненного опыта??? Иногда простодушная мудрость детских книжек ставит нас, уже взрослых людей, в тупик. В сказке великого Андерсена про Снежную королеву все события начинаются с того, что злой тролль создал зеркало, в котором реальный мир искажался самым уродливым образом. И вот когда ученики тролля, вдоволь нахохотавшись над поруганной землей, решили посмеяться над небом, то зеркало выпало из их рук и разбилось на мелкие кусочки, которые разлетелись по всему свету, сражая людей, будто разрывные пули. Сразу два осколка попали в Кая: один в сердце, другой в глаза, и душа мальчика превратилась в ледяную глыбу, излучающую холодное презрение к свету, теплу и красоте жизни. Трогательная история о самоотверженной девочке, которая отправилась в царство Смерти и вызволила из ледяного саркофага похищенного друга, всегда оставляла в моей душе беспокойный вопрос! Почему будто бы хаотично летающие по свету шальные осколки попали именно в Кая и не задели Герду, хотя она находилась в зоне поражения? Это случайность? Почему бы выдумщику Андерсену не придумать иной, более героический вариант: девочку, отравленную коварным уколом колдовства, похитили темные силы, а ее друг, рыцарь без страха и упрека, отправился на ее поиски… Умные книги обладают удивительной способностью: они разговаривают с вами всю жизнь. Каждую зиму в стране начинается не эпидемия, а пандемия гриппа. Закрываются школы и детские садики, врачи надевают марлевые повязки, в аптеках выстраивается очередь за лекарством. Но ведь невидимый вирус косит не всех подряд, а тех, у кого ослабленное здоровье, кто предрасположен к простудным болезням. Болеют многие, но далеко не все. Может, Андерсену хотелось сказать о том, что в нашем мире, будто болезнетворные бактерии, летают микроскопические частички зла, которые в первую очередь поражают нравственно слабых, тех, кто предрасположен к опасным инфекциям, у кого теплохладная душа очарована симметрией мертвого льда, почитаемой ими за истинную красоту. Путешествие Герды – это путешествие в духовных пространствах, сошествие света в адскую бесконечность умирающей души, где среди непроглядной тьмы кучей камней лежат заиндевелые чувства. На эти холодные камни падают горячие слезы, и в безмолвии вечной ночи звучит слабое биение воскрешенного сердца. Мальчика оживила не слегка подогретая влага быстро устающей жалости – его воскресила живая вода искренней и глубокой любви. Помните момент, когда Герда узнает, что принцесса нашла себе жениха, и этот жених как будто бы ее Кай? Что почувствовала бы обычная девушка? Из темных щелей бесшумной гадюкой выползла бы ревность: как же так, я его любила, я всем ради него пожертвовала, а он… Но Герда только обрадовалась: значит, он жив, он счастлив, она его скоро увидит! Только такие, согретые любовью, слезы способны растопить лед, сковавший сердце. Вот скажите, что здесь фантастического? Что придуманного, нереального в этой сказке? Разве не добром согревается наш мир? Разве не летают вокруг нас ядовитые осколки зла, которые язвят наши сердца? И разве есть что-то лучше и прекраснее живой жизни, на которой, будто согретые солнцем капли росы на лепестках розы, дрожат слезы самоотверженной любви?!

1

Ответы и объяснения

Лучший Ответ!
2012-12-30T14:57:05+00:00

проблема доброты.
Аргументы:

1)Например,русский философ и оитуровед Бахтин считал,что поступок-это абсолютная жертва для себя и доброта к другим. А по мнению Л.Н. Толстого,добро выше истины и красоты.В романе "Война и мир" Кутузов,обращаясь к солдатам Преображенского полка в местечке с символическим названием Доброе,призывает проявить жалость к пленным.И в душе каждого солдата это находит отклик.

2)Кроме того,вспомним роман Достоевского "Идиот".Христианское добро и милосердие князя Мышкина обостряют все противоречия в душах героев,захваченных эгоизмом.Сумасшествие князя наступает лишь тогда,когда он целиком отдал себя людям,заронив в их сердца семена добра.

Таким образом,можно утверждатть,что  доброта-одно из свойств русской души.

так же можно выделить проблему милосердия:

1)Например,вспомним важнейшую заслугу А.С. Пушкина перед Отечеством:"И милость к падшим призывал".Обычно эта фраза связывается с попытками поэта облегчить учесть осужденных декабристов.Но её можно отнести к позиции автора в "Станционном смотрителе",в "Медном всаднике",где герои глубоко страдают.

2)Кроме того,вспомним,что милосердие включает в себя прощение.В "Капитанской дочке" по милости Пугачева главные герои остались живы,по милости имперетрицы Гриневу возвращено честное имя.